THYROID GLAND ( HYPO And HYPERTHYROIDISM ) AND HERBAL REMEDIES :
The thyroid gland—what is it? What does it do? What happens when it doesn’t work as it is meant to? What is naturopathic medicine and what does it have to offer over conventional medicine? These are the types of questions you may be asking, and these are the types of questions that will be answered in this article.
# Under-active or over-active thyroid :
Thyroid-related problems—both an under-active or over-active thyroid- can impact your energy levels, fertility, mood, weight, sexual interest and ability to think clearly. Thyroid-related problems can affect ALL your daily activities.
When a wholistic, naturopathic physician is treating an individual with a thyroid disorder, they see a whole person in front of them and not just a thyroid gland! A naturopathic physician will be very interested in prevention and will use primarily natural, holistic methods to treat thyroid disorders and will treat you with vitamins, supplements, diet, lifestyle changes and bio-identical hormone replacements rather than only with prescription drugs. Naturopaths will also use certain drugs in the treatment of some thyroid disorders, but with the goal of minimizing the drugs used and maintaining thyroid function as much as possible. A naturopath will also be interested in maximizing your overall health while working to improve your thyroid function and finding, if possible, the cause of the problem. That cause may be stress, poor nutrition, a tendency towards inflammatory conditions or some other cause.
The thyroid gland plays a central role in maintaining energy levels, temperature, weight, clear thinking, the sensitivity of the body to other hormones and the synthesis of proteins. It is located at the base of the neck and wraps around the front of the neck. The two conditions that affect the thyroid are hypothyroid (an UNDERactive thyroid) and hyperthyroid (an OVERactive thyroid). It sometimes takes years for thyroid problems to develop.
@ The most common form of hypothyroid is Hashimoto’s thyroiditis
The most common form of hypothyroid is Hashimoto’s thyroiditis -an autoimmune disorder where the body is producing antibodies to the thyroid and leads to decreased production of thyroid hormones. The most common cause of hyperthyroid is Graves’ disease—this is also an autoimmune disorder, but in Graves’ disease, the antibodies stimulate thyroid hormone production and you get too much. Some thyroid disorders occur after or during pregnancy, after viral or bacterial infections or after long periods of stress . Both hypo- and hyper-thyroid occurs predominantly in women starting at the ages of 30-40. Some cases of Graves’ disease have been associated with heavy metals and prescription drugs.
T4 and T3 are the main thyroid hormones. Iodine is a critical nutrient for the proper functioning of the thyroid gland. (the numbers 4 and 3 represent the number of iodine atoms per molecule of hormone.)
# Thyroid disease is diagnosed by both physical symptoms and lab results.
# General Holistic Approaches to Thyroid (BOTH HYPO- AND HYPER)
# Diet and Lifestyle :
A whole-food (non-processed) organic diet is strongly recommended for maintaining health. If you are iodine deficient, use seaweed in cooking for its iodine content. Avoid alcohol, tobacco and particularly drugs such as lithium, thionamides, alpha interferon, interleukin-2, cholestyramine, perchlorate, expectorants, aluminum hydroxide and raloxifene.
Minimize stress: Techniques used to modify stress include deep breathing exercises, yoga, tai chi, and biofeedback.
A moderate level of exercise is also recommended. A 20-30 minute walk a day can do wonders!
If you are hypothyroid, avoid or limit certain foods that can affect the thyroid (goitrogens) such as cabbage, turnips, Brussels sprouts, rutabagas, broccoli, cauliflower and bok choy. Goitrogens interfere with iodine uptake in the thyroid.
If you are hyperthyroid, increase your intake of these foods (goitrogens).
# Holistic Approaches to HypoThyroid States :
SUPPLEMENTS:
Minerals:
• Iodine: 150-1500 mcg/day (or ~ ½ -3 teaspoons a day of iodized table salt)
• Selenium: 200-400 mcg/day
• Zinc: 20-40 mg/ day. Take Zinc along with Copper (4-5mg/day) to prevent copper deficiency.
Vitamins:
• A good, whole-food vitamin preparation is always recommended. A whole-food vitamin is derived from food (rather than synthesized in a lab) and is produced from the food with minimal processing.
• 2-3 grams of omega-3 fish oils every day. If you have been diagnosed with Hashimoto’s thyroiditis, increase this to 3-4 grams every day. Fish oils are anti-inflammatory and help reduce the auto-antibodies.
• To help maintain health and energy levels, take 2-3 times the RDA of B-vitamins.
• Anti-oxidants such as beta-carotene (3-6 mg/day), Vitamin C (1000-3000mg/day) and Vitamin E (400-800IU/day)
• Vitamin D: 1000-2000IU each day
# Herbs:
•Anti-inflammatory botanicals for Hashimoto’s thyroiditis. You can use these in cooking and enjoy a more flavorful diet as well!
• Curcuma longa/Turmeric
• Capsicum/Cayenne pepper
• Olive oil
• Zingiber/Gingero
• Boswellia
• Grape seed extract
• Pycnogenol
• Green tea
# Holistic Approaches to HyperThyroid States:
SUPPLEMENTS:
Minerals:
• AVOID table salt and other foods that contain iodine
• Selenium: 200-400 mcg/day
• Zinc: 20-40 mg/ day. Take Zinc along with Copper (4-5mg/day) to prevent copper deficiency.
• Calcium:(Graves’ disease patients are more susceptible to osteoporosis)
# Vitamins and other supplements:
• A good, whole-food vitamin preparation is always recommended. A whole-food vitamin is derived from food (rather than synthesized in a lab) and is produced from the food with minimal processing.
• 2-3 grams of omega-3 fish oils every day. If you have been diagnosed with Graves’ disease, increase this to 3-4 grams every day. Fish oils are anti-inflammatory and help reduce the auto-antibodies.
• To help maintain health and energy levels, take 2-3 times the RDA of B-vitamins.
• Anti-oxidant vitamins:
• Vitamin C: 2000mg/day
• Vitamin E : 400-800 IU/day
• l-carnitine: 2 to 4 g/day. l-carnitine has been shown to inhibit thyroid hormone.
• CoQ10: 50 to 100 mg/day. CoQ10 has been shown to be deficient in hyperthyroidism.
# Herbs :
Only use these botanicals with the advice of a qualified naturopathic physician. Even natural products can cause harm if used incorrectly!
• The anti-thyroid botanicals block the TSH receptors in the cells and inhibit the conversion to T3, minimizing the hyperthyroidism:
• Lycopus spp.
• Lithospermum officinale
• Melissa officinalis
• Iris versicolor
• Emblica officinalis
# Home Remedies For Thyroid Problem :
A fine paste made of the vegetable jalakumbhi (Pistia straticies) applied over the affected part helps in reducing the swelling. The juice obtained from the jalakumbhi should be given in doses of II to 22 gm a day. It increases the amount of iodine, the lack of which, according to Allopathy, is one of the factors responsible for the disease.
Coconut oil offers much promise today to sufferers of hypothyroidism and slow metabolism. It is a known fact that the fatty acid chains in coconut oil, known as medium chain fatty acids (MCFAs) or medium chain triglycerides (MCTs), offer wonderful health benefits and are no where found more abundantly in nature outside coconut oil. For the hypothyroid sufferer the MCTs rev up the body's sluggish metabolism
# Yoga :
Sarvangasna (shoulder stand) is the most suitable and effective asana for the thyroid gland.
# Pranayama :
The most effective Pranayama for thyroid problems is Ujjayi.
Ayurvedic medicine has a strong historical background of effective treatment of various diseases, including thyroid disease.
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मंगलवार, 28 फ़रवरी 2012
बुधवार, 11 जनवरी 2012
सुवर्ण प्राशन ,Ayurvedic immunisation.
चामीकरवचाप्राह्मीताप्यपथ्या रजीकृता: ॥
लिह्यान्मधुघृतोपेता हेमदधात्रीरजो अथवा ॥
स्वर्ण , वच ब्राह्मी, स्वर्णमाक्षिक और हरड़ का अथवा स्वर्ण और आंवले का सूक्ष्म चूर्ण करके मधु और घृत के साथ चटावें ।
अष्टांग हृदय के उत्तर स्थान मे बालोपचारणीय अध्याय मे वर्णित यह श्लोक बच्चों मे रोग से लड़ने की शकित प्रदान करता है और भविष्य मे वे किसी घातक रोग से लड़ने के लिये तैयार हो जाते हैं ।
लिह्यान्मधुघृतोपेता हेमदधात्रीरजो अथवा ॥
स्वर्ण , वच ब्राह्मी, स्वर्णमाक्षिक और हरड़ का अथवा स्वर्ण और आंवले का सूक्ष्म चूर्ण करके मधु और घृत के साथ चटावें ।
अष्टांग हृदय के उत्तर स्थान मे बालोपचारणीय अध्याय मे वर्णित यह श्लोक बच्चों मे रोग से लड़ने की शकित प्रदान करता है और भविष्य मे वे किसी घातक रोग से लड़ने के लिये तैयार हो जाते हैं ।
- SWARNA BINDU PRASHANA
INTRODUCTION
Ayurveda is known for it’s own specialties. Today the whole world is affected withdifferent diseases. Modern medicines fail to treat the patients satisfactorily inspite of many researches and latest technologies because of their hazardous side effects AYURVEDA the science of life, provides many other alternative ways to tackle with such disorders successfully. Not only treating unhealthy individuals, Ayurveda mainly helps to maintain the healthy state of mind and body. Ayurveda holds good even today though it was written thousands of years ago. Ayurveda explains SWARNA BINDU PRASHANA while Modern medicine explains about vaccines. Vaccines produce immunity against specific diseases where as swarna bindu prashana produces non specific immunity along with many other effects.
References
“AAMATHYAA MADHU SARPIBHYAM LEHAYET KANAKAM SHISHUHU
SUWARNAPRASHANAM HYETANMEDAGNI BALAVARDHANAM
AYUSHYAM MANGALAM PUNYAM VRUSHYAM VARNYAM GRAHAPAHAM
MAASAT PARAMA MEDHAVI VYADHIBHIR NA CHA GHRUSHYATE
SHADBHIR MAASAIHI SHRUTADHARAH SUVARNAPRASHANAD BHAVET”.
Ka. Su. 18/ 4-5
This reference gives us the idea about
What are the ingredients used for Swarna bindu prashana?
What is their importance?
To whom it should be done?
For what period it should be done?
What are its effects?
Ingredients Of Swarna Bindu Prashana
Swarna bindu prashana contains three ingredients.
A ) Suddha medhya aushadhi siddha ghruta.
B ) Shuddha swarna bhasma.
C) Shuddha madhu.
IMPORTANCE OF SHUDDHA MADHU
Madhu is collection of pollen grains by bees. Inday today life it is observed that pollen grains acquire a great percentage in producing allergic reactions leading to many diseases.
The main reason for using madhu in Swarna bindu prashana is that when madhu is administered in low doses in childhood itself then child gradually develops resistance for allergens and it remains unaffected by allergens.
IMPORTANCE OF SHUDDHA SWARNA BHASMA
Suvarna is one of the shreshta medhya dravyas explained in ayurveda. Kashyapacharya in lehana vidhi adhyaya explains that suvarna should be used in lehana karma. As suvarna is a metal’ it can’t be administered directly. So suvarna is made into bhasma and used. This suvarna bhasma is laghu gunatmaka, easy for absorption and assimilation.It is also medha vardhaka.When it is administered in very low doses for a particular time it is known to potentiate the memory power along with immunity.
IMPORTANCE OF SHUDDHA MEDHYAUSHADHI SIDDHA GHRUTA
Ghruta has the unique property of acquiring the gunas of dravyas which are added to it. Medhyaushadhis like manduka parni, brahmi, guducchi , yashtimadhu, vacha etc are added to ghruta and according to the procedure it is prepared. This ghruta is useful in potentiating the mental ability.
According to ayurveda ( A.SAM. SU virudhannapaneeya adhyaya):
Ghruta and madhu mixed in equal quantity acts as visha. This same theory is used in Swarna bindu prashana. Madhu and ghruta in equal doses is given at regular intervals. This develops resistance in the body for any type of visha. In other words it produces immunity.
To whom it should be done?
It can be done only in children below the age of 5 years. Because during this period only the brain growth is maximum.
For what period it should be done?
It should be done minimum for 6 months to 1 year.
What are its effects?
By swarna prashana child develops medha (mental ability), agni (digestive power), bala, aayu vardhana, it is also mangalakara, punya, vrushya, varnya, ghuha baadha nashaka. If swarna prashana is done for 1 month then child will be parama medhavi, remains unaffected by vyadhi. If done for 6 months then child will be shruta dhara ( remembers what he hears) - swarna bhasma in a dose of 10mg with honey/ghee on the third day of birth should be given.It can be given for 1-2 weeks.or it may be given as single dose.It works as Ayurvedic immunization and really gives wonderful immunity to kids.
- Swaarnaprana is of great help for mental sas well as physical growth of children.
I myself practice suvarnaprashana.
Use suvarnavarka(patra) not suvarna bhasma as its difficult to adjust the dose.
You can refer kashap samhita lehadhaya.
Can be started from the age of 4mths till 5yrs as in this age the growth of brain is at peak level.
Drugs used
Swarna varka to be triturated with vacha churna,this to be added to Brahmi ghrut mixed with madhu.
it should be prepared freshly every time.
To be given during pushya nakshatra in every month.
मंगलवार, 20 दिसंबर 2011
Cough with expectoration ,Adra Kasa,
Ardra - Kasa (Cough with expectoration)
Cough with expectoration is called as Ardra Kasa In Ayurveda.
Signs and symptoms-
Person in this disease has regular bouts of cough and expectorates thick phlegm in large quantity, his mouth remains coated with phlegm and feels lethargy, regular headache, loss of appetite and tries to remain in bed due to weakness.
Simple treatments-
1. Juice of Ardraka (Ginger) - 14 Ml. and equal quantity of Honey twice daily.
2. Warm water-3 parts and Honey- 1 part is to be taken twice daily.
3. Trikatu (Equal quantities of Sunthi- Dried ginger, Maricha-Black pepper and Pippali-Piper longum) - churana- 1 Gm. with equal parts of raw Sugar or Honey, twice daily.
4. Powdered Draksha (Raisin), Madhuyashthi (Glycyrrhiza glabra), Kharjura (Dates) and Maricha (Black pepper) in equal parts to be taken 2-3 Gms in every dose with 4-6 Gms of Honey, twice every day relieves symptoms well.
5. *Sitopaladi churna or *Talisadi churana – 2-3 Gms With 4-6 Gms Honey twice daily.
6. *Vyosadi vati, *Khadiradi vati or *Eladi vati – 1 vati (small tablet) to be kept in mouth and chewed, 4-6 times every day.
7. *Chyavanprasha-15-25 Gms. is to be taken, twice daily with warmed milk.
Pathya - Wheat, Beans, Sali (Rice), Draksha (Raisin), Amalaki (Emblica officinalis), Honey and warm water.
Apathya- Bilva (Bael), Brinjal, Karela (Bitter gourd), Red mustard, Oily and Spicy foods, Daytime sleeping, Anger, Sexual activity and Cold water.
* Ayurvedic formulation should be taken under supervision of qualified Ayurvedic Physician.
Cough with expectoration is called as Ardra Kasa In Ayurveda.
Signs and symptoms-
Person in this disease has regular bouts of cough and expectorates thick phlegm in large quantity, his mouth remains coated with phlegm and feels lethargy, regular headache, loss of appetite and tries to remain in bed due to weakness.
Simple treatments-
1. Juice of Ardraka (Ginger) - 14 Ml. and equal quantity of Honey twice daily.
2. Warm water-3 parts and Honey- 1 part is to be taken twice daily.
3. Trikatu (Equal quantities of Sunthi- Dried ginger, Maricha-Black pepper and Pippali-Piper longum) - churana- 1 Gm. with equal parts of raw Sugar or Honey, twice daily.
4. Powdered Draksha (Raisin), Madhuyashthi (Glycyrrhiza glabra), Kharjura (Dates) and Maricha (Black pepper) in equal parts to be taken 2-3 Gms in every dose with 4-6 Gms of Honey, twice every day relieves symptoms well.
5. *Sitopaladi churna or *Talisadi churana – 2-3 Gms With 4-6 Gms Honey twice daily.
6. *Vyosadi vati, *Khadiradi vati or *Eladi vati – 1 vati (small tablet) to be kept in mouth and chewed, 4-6 times every day.
7. *Chyavanprasha-15-25 Gms. is to be taken, twice daily with warmed milk.
Pathya - Wheat, Beans, Sali (Rice), Draksha (Raisin), Amalaki (Emblica officinalis), Honey and warm water.
Apathya- Bilva (Bael), Brinjal, Karela (Bitter gourd), Red mustard, Oily and Spicy foods, Daytime sleeping, Anger, Sexual activity and Cold water.
* Ayurvedic formulation should be taken under supervision of qualified Ayurvedic Physician.
बुधवार, 14 दिसंबर 2011
Fissure-in-Ano: Ayurveda approach.गुदा विदार का आयुर्वेदिक समाधान ।
Linear ulceration in anterior or posterior aspect of Anal canal is called as Fissure in Ano.
Most of the times seen in posterior aspect because this part is backed by bony hard part.
The main cause for this condition is chronic constipation with hard stools, where this hard stool by constant erosion produces linear ulcer most of the times over post aspect of Anal canal (6 o’ clock position). The other common causes are chronic Amoebiasis, IBS, Inflammatory bowel disease like Crohn’s disease, Ulcerative colitis etc.
Main symptoms are
Painful defecation Pain usually persists for 30 min to 2 hours after defecation and abruptly disappears. If bleeding occurs, seen as a red line on stool. If not treated for long time a flap of skin will cover the fissure which is called as sentinile pile which looks like piles but really not, just a flap of skin to protect the fissure. Many people due to the fear of pain avoid passing stool regularly, they hold it and passes stool whenever they feel relaxed, usually during weekends. This indicates how painful and irritable this condition is.
Treatment.
1. Conservative
2. Surgery
Conservative Management:
Specific indication for Conservative management
1.The fissure should be of recent onset
2.There shouldn’t be development of hard granulation tissues over the fissure which prevents normal healing.
Aim of treatment.
Difficulty in treatment is because,
Every time when patient passes stool formation of new abrasion every time is likely which prevents healing Acute spasm of anal sphincter due to which there will be poor blood supply to the fissure area, and because of poor blood supply there will be poor healing. There shouldn’t be formed hard indurated granulation tissue where normal healing is not possible, only by removing indurated portion we can expect healing.
So here aim is
1.Laxatives (anulomana treatment)
2.Herbs which will make the tissues heal fast
3.Antispasmodics and Vedana hara drugs to reduce the sphincteric spasm.
We prefer
Abhayarista 20 ml bid, T Kankayana vati 400mg 1 bid, T Triphala guggulu 600mg, 1 tid, Avipattikara churna 1 tsp bid continuously for 3-6 months. Sitz bath with Triphala kwatha or just hot water.
We have many success cases with these Rxs, strict diet has to be advised. Rich fiber food, should avoid all spicy and deep fried food.
2. Surgery
Just Anal dilatation and removal of indurated tissue gives fast cure that is within 1 week. Really surgery gives complete recovery very fast. Ideal treatment in chronic case is definitely surgery, and recovery is comparatively very fast in surgery for all Fissure in cases. But most of the patients afraid to go for surgery, hence those eligible for conservative management can be treated successfully with medicines.
Most of the times seen in posterior aspect because this part is backed by bony hard part.
The main cause for this condition is chronic constipation with hard stools, where this hard stool by constant erosion produces linear ulcer most of the times over post aspect of Anal canal (6 o’ clock position). The other common causes are chronic Amoebiasis, IBS, Inflammatory bowel disease like Crohn’s disease, Ulcerative colitis etc.
Main symptoms are
Painful defecation Pain usually persists for 30 min to 2 hours after defecation and abruptly disappears. If bleeding occurs, seen as a red line on stool. If not treated for long time a flap of skin will cover the fissure which is called as sentinile pile which looks like piles but really not, just a flap of skin to protect the fissure. Many people due to the fear of pain avoid passing stool regularly, they hold it and passes stool whenever they feel relaxed, usually during weekends. This indicates how painful and irritable this condition is.
Treatment.
1. Conservative
2. Surgery
Conservative Management:
Specific indication for Conservative management
1.The fissure should be of recent onset
2.There shouldn’t be development of hard granulation tissues over the fissure which prevents normal healing.
Aim of treatment.
Difficulty in treatment is because,
Every time when patient passes stool formation of new abrasion every time is likely which prevents healing Acute spasm of anal sphincter due to which there will be poor blood supply to the fissure area, and because of poor blood supply there will be poor healing. There shouldn’t be formed hard indurated granulation tissue where normal healing is not possible, only by removing indurated portion we can expect healing.
So here aim is
1.Laxatives (anulomana treatment)
2.Herbs which will make the tissues heal fast
3.Antispasmodics and Vedana hara drugs to reduce the sphincteric spasm.
We prefer
Abhayarista 20 ml bid, T Kankayana vati 400mg 1 bid, T Triphala guggulu 600mg, 1 tid, Avipattikara churna 1 tsp bid continuously for 3-6 months. Sitz bath with Triphala kwatha or just hot water.
We have many success cases with these Rxs, strict diet has to be advised. Rich fiber food, should avoid all spicy and deep fried food.
2. Surgery
Just Anal dilatation and removal of indurated tissue gives fast cure that is within 1 week. Really surgery gives complete recovery very fast. Ideal treatment in chronic case is definitely surgery, and recovery is comparatively very fast in surgery for all Fissure in cases. But most of the patients afraid to go for surgery, hence those eligible for conservative management can be treated successfully with medicines.
सोमवार, 21 नवंबर 2011
Useful Herbs in the Treatment of Psoriasis
Black Nightshade (Solanum nigrum)- Kakmachi - The juice of the leaves of the black nightshade can be applied locally on the affected regions. It helps in reducing the inflammation of the skin, and also has beneficial properties in allaying the pain and the itch.
Garlic (Allium sativum) - Garlic is a blood purifier. Eating a few cloves of garlic every morning on an empty stomach filters the toxins out of the blood and provides protection against psoriasis.
Jasmine (Jasminum polyanthum) - The flowers of the jasmine have good effects in the treatment of psoriasis. The flowers are crushed, made into a paste and are directly applied on the inflamed parts. This application reduces the pain and the itchiness of psoriatic inflammations.
Guggul is an Ayurvedic herb from a resin of a small tree, which grows in northwestern India, its useful in treating psoriasis. It has anti-inflammatory and lipid-lowering actions, helps remove fat, excess fluids from the body and penetrates deep into the tissues. It is a effective Kapha- and Vata-pacifying supplement. Kaishore guggul is useful remedy for psoriasis.
Neem is one among the best blood purifier and detoxifier known to Ayurveda. It enhances immune system and neem oil is an antiseptic in itself. Leaf extracts are used in antiseptics and can be effectively used in treating psoriasis. It destroys fungus and bacteria and is best for almost all kinds of skin diseases including redness of skin and itching.
Turmeric – the spice has a long history in Ayurveda, and is a primary component for cooking. The powdered form can be used with food, or is available as capsules as a dietary supplement. Due to the antibacterial and anti-inflammatory properties of turmeric, it relieves the pain, swelling and inflammation associated with psoriasis, arthritis etc.
Garlic (Allium sativum) - Garlic is a blood purifier. Eating a few cloves of garlic every morning on an empty stomach filters the toxins out of the blood and provides protection against psoriasis.
Jasmine (Jasminum polyanthum) - The flowers of the jasmine have good effects in the treatment of psoriasis. The flowers are crushed, made into a paste and are directly applied on the inflamed parts. This application reduces the pain and the itchiness of psoriatic inflammations.
Guggul is an Ayurvedic herb from a resin of a small tree, which grows in northwestern India, its useful in treating psoriasis. It has anti-inflammatory and lipid-lowering actions, helps remove fat, excess fluids from the body and penetrates deep into the tissues. It is a effective Kapha- and Vata-pacifying supplement. Kaishore guggul is useful remedy for psoriasis.
Neem is one among the best blood purifier and detoxifier known to Ayurveda. It enhances immune system and neem oil is an antiseptic in itself. Leaf extracts are used in antiseptics and can be effectively used in treating psoriasis. It destroys fungus and bacteria and is best for almost all kinds of skin diseases including redness of skin and itching.
Turmeric – the spice has a long history in Ayurveda, and is a primary component for cooking. The powdered form can be used with food, or is available as capsules as a dietary supplement. Due to the antibacterial and anti-inflammatory properties of turmeric, it relieves the pain, swelling and inflammation associated with psoriasis, arthritis etc.
शनिवार, 5 नवंबर 2011
शैय्या मुत्र,Shayya Muthra/ Bedwetting/ Enuresis Ayurveda management.
CONTACT US FOR TREATMENT
Bed wetting is a condition usually seen in children. It is defined as; if a child urinates in bed even after the age of 5 then it is called as enuresis.
There are mainly two types of Enuresis.1.Primary or involuntary
2.Secondary or Voluntary
Primary enuresis is a condition where a child continues bedwetting even after the age of five.
Secondary enuresis is a condition where the child stops bedwetting at certain age for at least 6 months and once again starts bedwetting abruptly.
The main cause for primary bedwetting is inability to hold urine in urinary bladder may be due to lack of elasticity, some problem in reflex action, or delay in getting the proper sensation of urination due to minor neurological problem, and many times exact cause is not known. This condition many times seen in members of same family, so genetic cause should also be considered.
Secondary enuresis is very rare condition and the main cause is due to psychological shock. The common cause is like daily quarrelling between parents, death of parent etc. Here bedwetting is always done knowingly and the child behaves like as if he/she knows nothing.
The main problem in primary enuresis is, most of the times this continues even after the age of 10 and the child urinates unknowingly but suffers a lot psychologically. This becomes a social problem and child becomes introverted, avoids mingling with people and avoids going for tour etc due to fear of enuresis. In Allopathy there is no definite remedy for Shayyamuthra.
In Ukkinadkas Ayurveda:
Here we consider the main treatment for primary enuresis. Secondary enuresis is a very rare condition and counseling is the best available treatment along with Ayurveda herbal preparation having Jatamamsi, Brahmi, Vacha etc.
For Primary Enuresis:
Regimen:
1. Ask the child to hold the urine as far as possible in day time. This helps to increase the elastisity of the urinary bladder.
2. Ask the patient to take more fluids in morning hours and less in evening hours.
3. Ask the patient to go for urination just before going to bed, everyday. If possible child should be woke up in midnight and should be asked to urinate during initial few weeks of treatment.
4. Avoid all spicy, deep fried and oily foods.
The above diet and regiment helps a lot in relieving bedwetting very fast.
Medicines:
Chandanasava Saraswatharista- mix these two preparation, dose is 15ml twice daily up to the age of 12, above 12 yrs of age 20 ml twice daily T. Agnitundi vati- 50mg tablet should be given twice daily. This dose is from age 5 to 18. T. Chandraprabha vati 250mg half bid till age of 12 later 1 bid can be given. Here we can also consider many other preparation as per the need. But in Ukkinadkas Ayurveda this is the best acting combination in use, where we can expect result within 3 months. We have many such cases that got relieved of symptoms within 3 months and in some needed treatment for more than 6 months.
Here Saraswathisrasta is considered to treat the possible neurological problem and defective reflex action.
Agnitundi to treat defective reflex action. Agnitundi is a wonder drug to treat any condition where involuntary reflex is defective. Other than the classical indication we also use this tablet in GERD and incontinence of urine especially in females where weak reflex action is the cause once again for symptoms.
When we use agnitundi in children we should be very cautious regarding the dosage, because 50% of it contains KUPILU, which is highly poisonous. Fatal dosage of unpurified kupilu is 1.3g for healthy adults. Here we use this tablet in children of usually 20-30kg range, so we have to reduce the dosage by three times than adult dosage.
50mg Agnitundi contains 25mg kupilu, So in bid dose 50mg Kupilu, fatal dose for children is around 500mg. So fatal dose of agnitundi for children in terms of nonpurified kupilu is 20 tablets per day, because we don’t know the fatal dose of purified Kupilu. We in Ukkinadkas Ayurveda prepare Agnitundi of 50mg and our adult dose is 1 tid, which gives excellent action. But most of the company prepare Agnitundi of 150 to 250 mg so be cautious regarding the dosage.
Just use vidangasav 2 to 4 tsf twice a day
frequency of bedwetting wil decrease in just 15 days.
*In ayurveda,known as 'शय्या मूत्र' and causes include: worm infestation,weakness of the muscle of the bladder
*the later the onset of wetting,the more likely the cause due to
psycological stress.
*go for urine analysis for uti, and specific gravity;check bowel habits
*ent:for adenoids
*x-ray/scan of kidney/bladder
*consider:pt.age,developme
*limit fluid interval at night,empty bladder before bed time,talk about any fear,worry,anxiety,take diet of green vegetables with vitamins,zinc/mg
*drugs prescribed are:chandraprabha vati,badam rogan,krimi mrigdar,vidanga loha,kukutand twak bhasam,till ki gajak
**latest journal states
delayed functional maturation of the CNS which reduces the child's ability to inhibit bladder emptying at night
*the later the onset of wetting,the more likely the cause due to
psycological stress.
*go for urine analysis for uti, and specific gravity;check bowel habits
*ent:for adenoids
*x-ray/scan of kidney/bladder
*consider:pt.age,developme
*limit fluid interval at night,empty bladder before bed time,talk about any fear,worry,anxiety,take diet of green vegetables with vitamins,zinc/mg
*drugs prescribed are:chandraprabha vati,badam rogan,krimi mrigdar,vidanga loha,kukutand twak bhasam,till ki gajak
**latest journal states
delayed functional maturation of the CNS which reduces the child's ability to inhibit bladder emptying at night
best treatment is use tab neo of charak pharmacy 1 tab bid or as wt of patient
Watch my video on Shayyamutra(Bed wetting/Enuresis). Though it is in Telugu language, You May understand the drugs and composition which are shown in this video.Drugs explained in this video for preparation of medicine as follows 1)Jatamamsi 2) Mustha(Nagarmotha) 3) Usthekhuddhus (Known as Same in Hindi) 4) Gum acasia(Gondh) All are taken equal quantity.Powdered separately then mixed together.Add equal or sufficient honey and stored in glass container keep it for 4-7 days.Dose:Children below 6 yrs 1/4 tea spoon and 6 yrs above 1/2 to1 tea spoon.Before food twice day.Till results achieved.http://www.youtube.com/wat
शनिवार, 8 अक्टूबर 2011
Water Therapy , जल के चिकित्सीय गुण
गरम पानी के गुण
शस्तं शुद्धनवज्वरेषु विहितं वारि स्वरुग्वाहनं
हिक्काश्वाससमीरणप्रशमनं कामग्निसंदीपनम्। आमं चोदरपीनसेषु शमनं स्वच्छां परं पाचनं। कण्ठ्यं वक्त्रविशोधनं लघु जयेद्धर्माणमुष्णोदकम्।।
बाहटे-
दीपनं पाचनं कण्ठ्यं लघूष्णं वस्तिशोधनम्। हिड्माड्माद्यनिलश्लेष्म सद्यश्शुद्धि नवज्वरे।।
मतान्तरे-
कफमेदोSनिलामघ्नं दीपनं वस्तिशोधनम्। श्वास खास ज्वरहरं पथ्यमुष्णोदकं सदा।। उष्णं पाच्यं भेदि रुच्यं च हृद्यं पथ्यं हन्ति श्वासमाध्मानमेतत्। हिक्कावातश्लेष्मगुलमानिलघ्नं हन्त्यष्ठीलाशूलहृद्दीपनञ्च।। कण्ठ्यं दीपनपाचनं लघुतरं सश्वासखासापहं हिडमाध्माननवजवरोपशमनं श्लेष्मापहं वातजित्। संशुद्धौ गरवस्तिशुद्धिकरणं हृतपार्श्वशूलापहं गुल्मारोचक पीनसेषु कथितं पथ्यं श्रृतोष्णं जलम्।।
गर्म पानी शुद्ध और ताजे बुखार में उचित है। यह पानी निरोग या स्वास्थ्य का वाहन है। हिचकी, साँस, वात को यह शाँत करता है। और कामाग्नि को उत्तेजित करता है। अजीर्ण और पेट और खाँसी-जुकाम को यह शाँत करता है और यह स्वच्छ तथा अत्यन्त पाचक जल होता है। शीघ्र ही गले तक मुख को बिल्कुल साफ कर देता है औऱ यह गरम पानी गर्मी या उष्णता को भी जीत लेता है।
कहा गया है-
उत्तेजना में, पाचन में, कण्ठ के रोग में और पेट-पेड़ू के शूद्धिकरण में, वात और कफ में तथा ताजे बुखार में तत्काल शुद्धि या निरोग हो जाते हैं।
अन्य मत में-
कफ, मोटापा, पेट का रोग नष्ट करता है। उत्तेजक, पेट शुद्धि करता है। श्वास, खुजली और ज्वर दूर करता है। इस प्रकार गरम पानी सदा स्वास्थ्यवर्धक होता है। उष्ण जल पाचक, रोग नाशक, रोचक, मनोहर, स्वास्थ्यकर होता है। श्वास में जलोदर या पेट फूलना, रोग को समाप्त करता है। हिचकी, वात-कफ, तिल्ली, वात को नष्ट करता है। शरीर की मोटाई या पथरी, शूल या दर्द, हृदय जलना आदि रोग नष्ट करता है।
कण्ठ, पाचन शक्ति को तेज करने वाला, हल्का, श्वास और खुजली का विनाशक, मोटापा, नये ज्वर को शांत करने वाला, कफ और वात को जीतने वाला होता है। शुद्ध होने पर विष, पेडू आदि को शुद्ध करता है। हृदय के पास का तीखा दर्द दूर करता है। तिल्ली, अरोचकता, खाँसी-जुकाम से स्वस्थ कर देता है उबलता गरम पानी।
उबले हुए ठंडे जल के गुण
दाहातिसारपित्तासृङ्मूर्छामदविष
मतान्तरे-
धातुक्षये रक्तविकारदोषे वान्तिप्रमेहे विषविश्रमेषु। जीर्णजवरे शैथिलसन्नपाते जलं प्रशस्तं शृतशीतमाहुः।। पित्तोत्तरे पित्तरोगे पित्तासृक्कफपित्तजे। मूर्छाछर्दिज्वरे दाहे तृष्णातिसारपीडिते।। धातुक्षीणे विषार्ते च सन्निपाते विशेषतः। शस्तं विरोधयोगे च शृतशीतजलं सदा।। रुग्मस्य ग्रहणीक्षयस्य जठरे मन्दानिलाध्यानके शोफे पाण्डुगलग्रहे व्रणगरे मेहे च नेत्रामये। वातारुच्यचतिसारके कफगदे कुष्ठे प्रतिश्यायके उष्णं वारि सुशीतलं शृतिहिमं तुल्यं प्रपेयं जलम्।।
जलन, अतिसार (दस्त), पित्त, रक्त (दोष), मूर्च्छा, मद या विष से पिड़ित, प्यास, वमन या चक्कर आने में उबाल कर ठंडा किया पानी उत्तम है। आँख न आने पर गरम कर शीतल किया जल हल्का रहता है। पित्त के रोग में यह हितकारी है। यह गरम से शीतल ठहरा हुआ पानी तीनों दोष दूर कर देता है।
अन्य मत में-
धातुक्षय में, रक्त विकार के दोष में, वमन और प्रमेह में, विष के कारण आराम में, पुराने बुखार में, कमजोरी में, सन्निपात में गरम को ठंडा किया जल उत्तम बताया गया है।
पित्त के बाद फिर पित्त रोग होने पर, पित्त के कारण पित्त-रक्त, कफ होने पर, मूर्च्छा, वमन, ज्वर, जलन, या प्यास, अतिसार से पीड़ीत होने पर, धातुक्षीण होने पर, विष से पीड़ित होने पर और विशेषतः सन्निपात में एवं विरोधी उपचार हो जाने पर गरम से ठंडा किया पानी सदा उत्तम बताया गया है।
रोगी, संग्रहणी से कमजोर, पेट में अपच या मन्द वात, सूजन, पीलिया, गलापकड़, घाव में विष, मूत्ररोग, आँखों के रोग, वात, अरुचि, अतिसार, कफ के रोग, कोढ़ और जुकाम में गरम पानी अच्छा ठंडा, उबाल कर बर्फ जैसा पानी पीते रहना चाहिए।
गर्म पानी का लक्षण
निष्पाद्यमानं निर्वेदं निष्फेनं निर्मलं भवेत्। अष्टावशिष्टं यद्वा तत् तदुष्णोदकमुच्यते।। तत्पादहीनं पित्तघ्नं हीनमर्धेन वातनुत्। कफघ्नं पादशेषं च पानीयं लघुदीपनम्।। अथ पवननिमित्ते तत्त्रिभागावशिष्टं भवति कफनिमित्ते तच्चतुर्थावशिष्टम्। सलिलमणि च पैत्ये सार्धभागावशिष्टं इति सकलविधिः स्यात् सर्वरोगप्रशान्त्यै।।
पूरी तर से गरम होते हुए इतना निर्मल हो जाता है कि उसमें फेन नहीं आता है। अथवा गरम करते हुए आठवाँ भाग रह जाए तो उसे गरम पानी या उष्णजल कहते हैं। उसे एक चौथाई कम (गरम) करने पर पित्त नष्ट करता है, आधा कम (गरम) करने पर वात रोग नष्ट करता है, एक चौथाई रह जाने पर कफ नष्ट करता है और वह पानी शीघ्र पाचक या पोषक होता है।
पवन या वात के लिए उस पानी को तिहाई रख देना चाहिए, कफ के लिए चौथा भाग बचाना चाहिए। पित्त में उसजल में मणि (के समान श्रेष्ठ) को आधा रखना चाहिए। इस प्रकार समस्त रोगों की शान्ति के लिए सम्पूर्ण विधि है।
ऋतुविशेष में पानी गरम करने का क्रम
पादार्धहीनं शरदि पादहीनं हिमागमे। शिशिरे च वसन्ते च ग्रीष्म चार्धावशेषितम्।। त्रिभागहीनं वर्षासु ऋतुरित्यादिकेष्वपि।।
शरद् ऋतु में चौथाई का आधा (अठवाँ भाग) कम हो जाए, जाड़े के मौसम में एक एक चौथाई कम हो। शिशिर, बसन्त और ग्रीष्म में आधा शेष रह जाए। वर्षा में तीन भाग कम हो। इस प्रकार ऋतुओं में पानी गरम करें।
विशेष रोग में जलपान का क्रम
पीनस-खासे पवने शूले शीतज्वरेSग्निमान्द्ये च। विंशति नव षोडश पञ्चदशाष्ट चतुर्दश सप्त।। विधिना विशिष्टमुदकं ततपांशेन शृतं शृतांशेन।।
मतान्तरे-
चतुर्भागावशिष्टं तु तत्तोयं कफरोगनुत्। तत्पादहीनं पित्तघ्नं हीनमर्धेन वातनुत्।। क्वाथ्यमानं तु यत्तोयं निष्फेनं निर्मलं लघु। अर्धं शृतं च भवति तदुष्णोदकमुच्यते।। क्षीणे पादविभागार्धे देशर्तुगुरुलाघवात्। क्वथितं फेनरहितमवेगममलं हितम्। तथा पाषाणमृद्धे मरुप्यतापार्कतापितम्। पानीयमुष्णं शीतं वा त्रिदोषघ्नं तृडार्तिजित्।।
जुकाम, खुजली, वात, तीखा दर्द, मलेरिया, ताप न्यूनता में बीस, नौ, सोलह, पाँच, दस, आठ, चौदह और सातवाँ भाग विधिपूर्वक उबालकर उस जल को विशेष रुप से तपाकर उपयोग करें।
अन्य मत में-
तपाकर चौथा भाग बचा पानी कफ रोग नष्ट करता है। उसकी चौथाई कम हो तो पित्त नष्ट करता है और आधा कम करने पर वात नष्ट करता है। उबालने पर जो हल्का, निर्मल और फेनरहित पानी हो जाता है और उबलकर आधा रह जाता है वह उष्णोदक या गर्म पानी कहलाता है। चौथाई का आधा समाप्त होने पर देश या क्षेत्र, ऋतु, गुरु-लघु के अनुसार गर्म पानी बिना फेन, निर्मल,क्षोभरहित और हितकारी होता है। पत्थर पर रौंदा या मसलने पर मरुप्य (चूने?) के ताप (?) और सूर्य से तपाया जल गर्म या शीतल तीनों दोष नष्ट करता है और प्यास तथा कष्ट को जीत लेता है।
गरम पानी का निषेध-समय
पैत्ये कुष्ठे च लूतायां गण्डमालां च कापिले। बाले वृद्धे चक्षुरोगे ग्रीष्मे च विषमे मदे।। गुडपाके मेढूपाके मुखपाके हलीमुखे। गर्भिण्यां च विशेषेण वर्जयेदुष्णतोयकम्।।
मतान्तरे-
मूर्छा-छार्दि-मदात्येषु गर्भिण्यां ग्रहिणीगदे। रक्तपित्ते क्षतक्षीणे चोष्णाम्बु परिवर्जयेत्।।
इन रोगों में उष्ण जल का निषेध किया गया है- पित्त, कुष्ठ, लूता, कष्ठमाल, पीलिया, आँखों के रोग के आरंभ या बढ़ने पर, ग्रीष्मकाल में, विषम (विकट) नशे में, गुडपाक में, लिंग पकने पर, मुख पकने पर, हलीमुख पर या विशेष रुप से गर्भिणी को गरम पानी का निषेध है।
अन्य मत में-
मूर्च्छा, वमन, नशा बढ़ने पर, गर्भिणी को, संग्रहिणी बिमारी में, रक्तपित्त में, घाव से दुर्बलता में उष्ण जल का निषेध है।
तपे पानी के निषेध का विषय
दिवा तप्तं यदुदकं न पिबेन्निशि बुद्धिमान्। रात्रौ शृतं तु यत्तोयं प्रातरेव विवर्जयेत्।। दिवा शृतं तु यत्तोयं तद्रात्रौ गुरुतां व्रजेत्। रात्रौ शृतं तु दिवसे गुरुत्वमधिगच्छाति।।
दिन का तपा पानी बुद्धिमान लोग रात में न पियें। रात में उबला पानी प्रातः निषिद्ध है। दिन में उबला पानी प्रातः निषद्ध है। दिन में उबला जो पानी होता है वह रात में भारी हो जाता है। रात का उबला पानी दिन में भारी हो जाता है।
प्यासे को जलनिषेध विषय
तृषितो मोहमायाति मोहात् प्राणं विमुञ्चति। तस्मात् स्वल्पं प्रदातव्यं कदातचिद्वारि न त्यजेत्।।
प्यासा बेहोश हो जाता है और बेहोशी से प्राण त्याग देता है। इसलिए थोड़ा देना चाहिए। कभी पानी न छोड़ें।
रात में गर्म पानी पीने का गुण
अपनयति पवनदोषं दलयति कफमाशु विनाशयत्यरुचिम्। पाचयति चान्नममलं पुष्णाति निशीतपीतमुष्णाम्भः।। रात्रौ पीतमजीर्णदोषशमनं शन्सन्ति सामान्यतः। पीतं वारि निशावसानसमये सर्वामयध्वंसनम्। भुक्त्वा तूर्धवमिदं च पुष्टिजननं प्राक्चेपुष्टिप्रदं रुच्यं जाठरवह्नि पाटवकरं पथ्यं च भुक्त्यन्तरे।।
रात में गर्म पानी पीने से वात दोष दूर होता है, तत्काल कफ नष्ट होता है, अरुचि समाप्त होती है। वह अन्न को पचाता है और विमलता लाता है। भोजन के बाद गर्म पानी पीने से अजीर्ण दोष शान्त होता है- ऐसा साधारणतया कहा जाता है। रात पूरी होते तक यह जल पीने से समस्त रोग दूर होते हैं। भोजन के बाद यह पोषक होता है और पहले भी पुष्टि देता है यह रोचक होता है और जठराग्नि को उत्तेजित करता है........... आभार --डा. विकेश महाजन ।
शस्तं शुद्धनवज्वरेषु विहितं वारि स्वरुग्वाहनं
हिक्काश्वाससमीरणप्रशमनं कामग्निसंदीपनम्। आमं चोदरपीनसेषु शमनं स्वच्छां परं पाचनं। कण्ठ्यं वक्त्रविशोधनं लघु जयेद्धर्माणमुष्णोदकम्।।
बाहटे-
दीपनं पाचनं कण्ठ्यं लघूष्णं वस्तिशोधनम्। हिड्माड्माद्यनिलश्लेष्म सद्यश्शुद्धि नवज्वरे।।
मतान्तरे-
कफमेदोSनिलामघ्नं दीपनं वस्तिशोधनम्। श्वास खास ज्वरहरं पथ्यमुष्णोदकं सदा।। उष्णं पाच्यं भेदि रुच्यं च हृद्यं पथ्यं हन्ति श्वासमाध्मानमेतत्। हिक्कावातश्लेष्मगुलमानिलघ्नं हन्त्यष्ठीलाशूलहृद्दीपनञ्च।। कण्ठ्यं दीपनपाचनं लघुतरं सश्वासखासापहं हिडमाध्माननवजवरोपशमनं श्लेष्मापहं वातजित्। संशुद्धौ गरवस्तिशुद्धिकरणं हृतपार्श्वशूलापहं गुल्मारोचक पीनसेषु कथितं पथ्यं श्रृतोष्णं जलम्।।
गर्म पानी शुद्ध और ताजे बुखार में उचित है। यह पानी निरोग या स्वास्थ्य का वाहन है। हिचकी, साँस, वात को यह शाँत करता है। और कामाग्नि को उत्तेजित करता है। अजीर्ण और पेट और खाँसी-जुकाम को यह शाँत करता है और यह स्वच्छ तथा अत्यन्त पाचक जल होता है। शीघ्र ही गले तक मुख को बिल्कुल साफ कर देता है औऱ यह गरम पानी गर्मी या उष्णता को भी जीत लेता है।
कहा गया है-
उत्तेजना में, पाचन में, कण्ठ के रोग में और पेट-पेड़ू के शूद्धिकरण में, वात और कफ में तथा ताजे बुखार में तत्काल शुद्धि या निरोग हो जाते हैं।
अन्य मत में-
कफ, मोटापा, पेट का रोग नष्ट करता है। उत्तेजक, पेट शुद्धि करता है। श्वास, खुजली और ज्वर दूर करता है। इस प्रकार गरम पानी सदा स्वास्थ्यवर्धक होता है। उष्ण जल पाचक, रोग नाशक, रोचक, मनोहर, स्वास्थ्यकर होता है। श्वास में जलोदर या पेट फूलना, रोग को समाप्त करता है। हिचकी, वात-कफ, तिल्ली, वात को नष्ट करता है। शरीर की मोटाई या पथरी, शूल या दर्द, हृदय जलना आदि रोग नष्ट करता है।
कण्ठ, पाचन शक्ति को तेज करने वाला, हल्का, श्वास और खुजली का विनाशक, मोटापा, नये ज्वर को शांत करने वाला, कफ और वात को जीतने वाला होता है। शुद्ध होने पर विष, पेडू आदि को शुद्ध करता है। हृदय के पास का तीखा दर्द दूर करता है। तिल्ली, अरोचकता, खाँसी-जुकाम से स्वस्थ कर देता है उबलता गरम पानी।
उबले हुए ठंडे जल के गुण
दाहातिसारपित्तासृङ्मूर्छामदविष
मतान्तरे-
धातुक्षये रक्तविकारदोषे वान्तिप्रमेहे विषविश्रमेषु। जीर्णजवरे शैथिलसन्नपाते जलं प्रशस्तं शृतशीतमाहुः।। पित्तोत्तरे पित्तरोगे पित्तासृक्कफपित्तजे। मूर्छाछर्दिज्वरे दाहे तृष्णातिसारपीडिते।। धातुक्षीणे विषार्ते च सन्निपाते विशेषतः। शस्तं विरोधयोगे च शृतशीतजलं सदा।। रुग्मस्य ग्रहणीक्षयस्य जठरे मन्दानिलाध्यानके शोफे पाण्डुगलग्रहे व्रणगरे मेहे च नेत्रामये। वातारुच्यचतिसारके कफगदे कुष्ठे प्रतिश्यायके उष्णं वारि सुशीतलं शृतिहिमं तुल्यं प्रपेयं जलम्।।
जलन, अतिसार (दस्त), पित्त, रक्त (दोष), मूर्च्छा, मद या विष से पिड़ित, प्यास, वमन या चक्कर आने में उबाल कर ठंडा किया पानी उत्तम है। आँख न आने पर गरम कर शीतल किया जल हल्का रहता है। पित्त के रोग में यह हितकारी है। यह गरम से शीतल ठहरा हुआ पानी तीनों दोष दूर कर देता है।
अन्य मत में-
धातुक्षय में, रक्त विकार के दोष में, वमन और प्रमेह में, विष के कारण आराम में, पुराने बुखार में, कमजोरी में, सन्निपात में गरम को ठंडा किया जल उत्तम बताया गया है।
पित्त के बाद फिर पित्त रोग होने पर, पित्त के कारण पित्त-रक्त, कफ होने पर, मूर्च्छा, वमन, ज्वर, जलन, या प्यास, अतिसार से पीड़ीत होने पर, धातुक्षीण होने पर, विष से पीड़ित होने पर और विशेषतः सन्निपात में एवं विरोधी उपचार हो जाने पर गरम से ठंडा किया पानी सदा उत्तम बताया गया है।
रोगी, संग्रहणी से कमजोर, पेट में अपच या मन्द वात, सूजन, पीलिया, गलापकड़, घाव में विष, मूत्ररोग, आँखों के रोग, वात, अरुचि, अतिसार, कफ के रोग, कोढ़ और जुकाम में गरम पानी अच्छा ठंडा, उबाल कर बर्फ जैसा पानी पीते रहना चाहिए।
गर्म पानी का लक्षण
निष्पाद्यमानं निर्वेदं निष्फेनं निर्मलं भवेत्। अष्टावशिष्टं यद्वा तत् तदुष्णोदकमुच्यते।। तत्पादहीनं पित्तघ्नं हीनमर्धेन वातनुत्। कफघ्नं पादशेषं च पानीयं लघुदीपनम्।। अथ पवननिमित्ते तत्त्रिभागावशिष्टं भवति कफनिमित्ते तच्चतुर्थावशिष्टम्। सलिलमणि च पैत्ये सार्धभागावशिष्टं इति सकलविधिः स्यात् सर्वरोगप्रशान्त्यै।।
पूरी तर से गरम होते हुए इतना निर्मल हो जाता है कि उसमें फेन नहीं आता है। अथवा गरम करते हुए आठवाँ भाग रह जाए तो उसे गरम पानी या उष्णजल कहते हैं। उसे एक चौथाई कम (गरम) करने पर पित्त नष्ट करता है, आधा कम (गरम) करने पर वात रोग नष्ट करता है, एक चौथाई रह जाने पर कफ नष्ट करता है और वह पानी शीघ्र पाचक या पोषक होता है।
पवन या वात के लिए उस पानी को तिहाई रख देना चाहिए, कफ के लिए चौथा भाग बचाना चाहिए। पित्त में उसजल में मणि (के समान श्रेष्ठ) को आधा रखना चाहिए। इस प्रकार समस्त रोगों की शान्ति के लिए सम्पूर्ण विधि है।
ऋतुविशेष में पानी गरम करने का क्रम
पादार्धहीनं शरदि पादहीनं हिमागमे। शिशिरे च वसन्ते च ग्रीष्म चार्धावशेषितम्।। त्रिभागहीनं वर्षासु ऋतुरित्यादिकेष्वपि।।
शरद् ऋतु में चौथाई का आधा (अठवाँ भाग) कम हो जाए, जाड़े के मौसम में एक एक चौथाई कम हो। शिशिर, बसन्त और ग्रीष्म में आधा शेष रह जाए। वर्षा में तीन भाग कम हो। इस प्रकार ऋतुओं में पानी गरम करें।
विशेष रोग में जलपान का क्रम
पीनस-खासे पवने शूले शीतज्वरेSग्निमान्द्ये च। विंशति नव षोडश पञ्चदशाष्ट चतुर्दश सप्त।। विधिना विशिष्टमुदकं ततपांशेन शृतं शृतांशेन।।
मतान्तरे-
चतुर्भागावशिष्टं तु तत्तोयं कफरोगनुत्। तत्पादहीनं पित्तघ्नं हीनमर्धेन वातनुत्।। क्वाथ्यमानं तु यत्तोयं निष्फेनं निर्मलं लघु। अर्धं शृतं च भवति तदुष्णोदकमुच्यते।। क्षीणे पादविभागार्धे देशर्तुगुरुलाघवात्। क्वथितं फेनरहितमवेगममलं हितम्। तथा पाषाणमृद्धे मरुप्यतापार्कतापितम्। पानीयमुष्णं शीतं वा त्रिदोषघ्नं तृडार्तिजित्।।
जुकाम, खुजली, वात, तीखा दर्द, मलेरिया, ताप न्यूनता में बीस, नौ, सोलह, पाँच, दस, आठ, चौदह और सातवाँ भाग विधिपूर्वक उबालकर उस जल को विशेष रुप से तपाकर उपयोग करें।
अन्य मत में-
तपाकर चौथा भाग बचा पानी कफ रोग नष्ट करता है। उसकी चौथाई कम हो तो पित्त नष्ट करता है और आधा कम करने पर वात नष्ट करता है। उबालने पर जो हल्का, निर्मल और फेनरहित पानी हो जाता है और उबलकर आधा रह जाता है वह उष्णोदक या गर्म पानी कहलाता है। चौथाई का आधा समाप्त होने पर देश या क्षेत्र, ऋतु, गुरु-लघु के अनुसार गर्म पानी बिना फेन, निर्मल,क्षोभरहित और हितकारी होता है। पत्थर पर रौंदा या मसलने पर मरुप्य (चूने?) के ताप (?) और सूर्य से तपाया जल गर्म या शीतल तीनों दोष नष्ट करता है और प्यास तथा कष्ट को जीत लेता है।
गरम पानी का निषेध-समय
पैत्ये कुष्ठे च लूतायां गण्डमालां च कापिले। बाले वृद्धे चक्षुरोगे ग्रीष्मे च विषमे मदे।। गुडपाके मेढूपाके मुखपाके हलीमुखे। गर्भिण्यां च विशेषेण वर्जयेदुष्णतोयकम्।।
मतान्तरे-
मूर्छा-छार्दि-मदात्येषु गर्भिण्यां ग्रहिणीगदे। रक्तपित्ते क्षतक्षीणे चोष्णाम्बु परिवर्जयेत्।।
इन रोगों में उष्ण जल का निषेध किया गया है- पित्त, कुष्ठ, लूता, कष्ठमाल, पीलिया, आँखों के रोग के आरंभ या बढ़ने पर, ग्रीष्मकाल में, विषम (विकट) नशे में, गुडपाक में, लिंग पकने पर, मुख पकने पर, हलीमुख पर या विशेष रुप से गर्भिणी को गरम पानी का निषेध है।
अन्य मत में-
मूर्च्छा, वमन, नशा बढ़ने पर, गर्भिणी को, संग्रहिणी बिमारी में, रक्तपित्त में, घाव से दुर्बलता में उष्ण जल का निषेध है।
तपे पानी के निषेध का विषय
दिवा तप्तं यदुदकं न पिबेन्निशि बुद्धिमान्। रात्रौ शृतं तु यत्तोयं प्रातरेव विवर्जयेत्।। दिवा शृतं तु यत्तोयं तद्रात्रौ गुरुतां व्रजेत्। रात्रौ शृतं तु दिवसे गुरुत्वमधिगच्छाति।।
दिन का तपा पानी बुद्धिमान लोग रात में न पियें। रात में उबला पानी प्रातः निषिद्ध है। दिन में उबला पानी प्रातः निषद्ध है। दिन में उबला जो पानी होता है वह रात में भारी हो जाता है। रात का उबला पानी दिन में भारी हो जाता है।
प्यासे को जलनिषेध विषय
तृषितो मोहमायाति मोहात् प्राणं विमुञ्चति। तस्मात् स्वल्पं प्रदातव्यं कदातचिद्वारि न त्यजेत्।।
प्यासा बेहोश हो जाता है और बेहोशी से प्राण त्याग देता है। इसलिए थोड़ा देना चाहिए। कभी पानी न छोड़ें।
रात में गर्म पानी पीने का गुण
अपनयति पवनदोषं दलयति कफमाशु विनाशयत्यरुचिम्। पाचयति चान्नममलं पुष्णाति निशीतपीतमुष्णाम्भः।। रात्रौ पीतमजीर्णदोषशमनं शन्सन्ति सामान्यतः। पीतं वारि निशावसानसमये सर्वामयध्वंसनम्। भुक्त्वा तूर्धवमिदं च पुष्टिजननं प्राक्चेपुष्टिप्रदं रुच्यं जाठरवह्नि पाटवकरं पथ्यं च भुक्त्यन्तरे।।
रात में गर्म पानी पीने से वात दोष दूर होता है, तत्काल कफ नष्ट होता है, अरुचि समाप्त होती है। वह अन्न को पचाता है और विमलता लाता है। भोजन के बाद गर्म पानी पीने से अजीर्ण दोष शान्त होता है- ऐसा साधारणतया कहा जाता है। रात पूरी होते तक यह जल पीने से समस्त रोग दूर होते हैं। भोजन के बाद यह पोषक होता है और पहले भी पुष्टि देता है यह रोचक होता है और जठराग्नि को उत्तेजित करता है........... आभार --डा. विकेश महाजन ।
शुक्रवार, 30 सितंबर 2011
KATI GARHA, LOW BACK PAIN, कमर मे दर्द, अग्रणीय वैद्यों के विचार
वैद्यगण को नमस्कार ।
आपके सहयोग के लिये धन्यवाद ।
एक रोगी जिसकी आयु ३२ वर्ष है , भार ६७ कि. ग्रा, शरीर की लम्बाई लगभग ६ फ़ुट, प्रकृति - कफ़वात प्रधान, रंग- गेंहुआँ ,
अग्नि ,विषम,
निद्रा सम्यक
मल प्रवृति , तीन या चार बार
रोगी को लगभग ६ सालों से कमर मे दर्द रहता था , त्रिकसंधि मे , रोगी ने कोई उचित चिकित्सा नही करवाई , बस कुछ योग और एक्सर्साईस करता था, फ़िर शुल उसके रोजमर्रा के कार्य मे ज्यादा दिक्क्त नही करती थी,
पर एक साल से उसके त्रिकसंधि के दर्द मे कुछ उपशय तो मिल गया लेकिन दर्द वाम नितम्ब और और त्रिकास्थ के उपरि भाग मे रहने लगा है ,
जिसके कारण रोगी जब बैठ कर उठता है तो नित्म्ब और त्रिकसंधि के मर्मों मे असहय पीड़ा होती है ।
रोगी को अभी मै रुक्ष स्वेद, और त्रयोदशांग गु. , महारास्नादिक्वाथ और बलारिष्ट दे रहा हुं ।
पर रोगी को संतोषजनक उपशय नही मिल रहा है ।
कृपया मार्गदर्शन करें।
डां भट्ट सर जी से चाहुंगा कि मर्म चिकित्सा का इस तरह के रोगों मे कितनी उपयोगी है । सर कृपया अपने विचार खुल कर बताएं ।
धन्यवाद
आपके सहयोग के लिये धन्यवाद ।
एक रोगी जिसकी आयु ३२ वर्ष है , भार ६७ कि. ग्रा, शरीर की लम्बाई लगभग ६ फ़ुट, प्रकृति - कफ़वात प्रधान, रंग- गेंहुआँ ,
अग्नि ,विषम,
निद्रा सम्यक
मल प्रवृति , तीन या चार बार
रोगी को लगभग ६ सालों से कमर मे दर्द रहता था , त्रिकसंधि मे , रोगी ने कोई उचित चिकित्सा नही करवाई , बस कुछ योग और एक्सर्साईस करता था, फ़िर शुल उसके रोजमर्रा के कार्य मे ज्यादा दिक्क्त नही करती थी,
पर एक साल से उसके त्रिकसंधि के दर्द मे कुछ उपशय तो मिल गया लेकिन दर्द वाम नितम्ब और और त्रिकास्थ के उपरि भाग मे रहने लगा है ,
जिसके कारण रोगी जब बैठ कर उठता है तो नित्म्ब और त्रिकसंधि के मर्मों मे असहय पीड़ा होती है ।
रोगी को अभी मै रुक्ष स्वेद, और त्रयोदशांग गु. , महारास्नादिक्वाथ और बलारिष्ट दे रहा हुं ।
पर रोगी को संतोषजनक उपशय नही मिल रहा है ।
कृपया मार्गदर्शन करें।
डां भट्ट सर जी से चाहुंगा कि मर्म चिकित्सा का इस तरह के रोगों मे कितनी उपयोगी है । सर कृपया अपने विचार खुल कर बताएं ।
धन्यवाद
- आपकी चिकित्सा व्यवस्था बिलुकुल ही सही हे. फिर भी अगर उपशय नहीं मिल रहा तो अश्वगंधा और लशुन के बारे में सोच सकते हे. अगर गृध्रसी जैसे लक्षण हे तो पारिजात पत्र चूर्ण लाभदायी रहेगा. कटी वस्ति के बारे में भी सोच सकते हे
- मल प्रवृत्ति ३ या ४ बार है.
सामता का विचार रखे.
१) अजमोदादी चूर्ण + षड-धरण चूर्ण + समीर पन्नग + जीरक + रस-पाचक + एरंड-मूल + दशमूल - सुबह शाम - गर्म जल से
२) आम पाचक वटी - व्यानोदान १-१
३) गन्धर्व हरीतकी चूर्ण - स्वप्न काले गरम पानी से
योग बस्ती - दाशमूलिक निरुह + सहचरादी तेल मात्रा बस्ती
अभ्यंग के लिए - सहचरादी / प्रसारिणी तेल + सैन्धव
अत्यधिक शूल प्रदेशे - अग्नि कर्म
सामता कम होने के बाद त्रयोदशांग, बलारिष्ट आदि का प्रयोग करे.. - राणासाहब,मुझे लगता है इस रुग्ण को प्रवाहिका है--इस लिए अग्नि-विषम है और ३-४ बार मल-प्रवृत्ति होती है.इसी सामावस्था के कारण कटिशूल उत्पन्न हुआ और अब त्रिक एवं नितम्ब प्रदेश में शूल है.
*एरंडमूल--क्षीरपाक
*रुक्ष स्वेद-जारी रखना चाहिए.
*कुटजारिष्ट+विडंगारिष्ट--व्यानोदाने.
*हरीतकी--अपाने
*कुटज+धान्यक+बिल्व+मुस्ता+श्वेतचन्दन---२,अनन्नकाले. - Pachana is essential. U can provide 10 ml of erand tail in shunthi quath 2 times a day.
- The way the clinical symptoms been categorised, my intuition suggests that the person may be suffering from Unilateral (left) SACRO ILITIS ?
Please clinically evaluate the Sacro Iliac joint with SLR test etc.signs.
Please do consider the physiology of S.I Jt as stated below into consideration, which will make clear why I am stating that the pathology lies in the s.I Joint.
The SI joint, like all lower extremity joints, provides a "self-locking" mechanism (where the joint occupies or attains its most congruent position, also called the close pack position) that helps with stability during the push off phase of walking. The joint locks (or rather becomes close packed) on one side as weight is transferred from one leg to the other, and through the pelvis the body weight is transmitted from the sacrum to the hip bone.
As of your Mx ,
It is a good Rx.
along with your Rx, advice the patient to SLEEP ONLY IN SUPINE POSTURE(though he may feel stretching in the gluteals,low back,perineal & thigh initially, for 5 to 10 minutes, later the stretched muscles will automatically gets relaxed and sooth him from his pain.)
Ask him to AVOID SLEEPING ON SIDES. I assume that he is more prone to sleeping over his RIGHT SIDE. That is why he is not getting relieved of the pain in left side in spite of good medication.
With regards to Marma I will post it separately. (Due to want of time & space )
Thanks for referring this case in the panel and for your faith in me.
सर्वे सन्तु निरामय || - Due to the amount of muscular spasm involved in this case, as I consider it to be Sacro-ilitis,in the form of (most probably) right para spinal spasm, it is difficult to apply the required amount of pressure over the Marmas individually, initially.
Hence, my suggestion would be कटी वस्ति over the regions of both SACRO-ILIAC JOINTS. simultaneously along with the manipulation of the following मर्म's in forthcoming order.
{1} कृकाटिक
{२} कटिक तरुण
{३} नितम्ब
{४} लोहिताक्ष
{५} उर्वी &
{६} क्षिप्रा
इस अवसर पर आपको एक tip देना का कोशीश करूंगा ||
The following टिप्पणी does not come under the purview of मर्माणि चिकित्सा , and is based on my अनुभूतिका अवलोकन ||
Try to locate the exact mid-point of कटिक तरुण
& नितम्ब.It will roughly come near the dimple present in the lateral aspect of the nitamba. Having located, firmly place your thumb over that point and ask the patient to raise his legs, up to the point of his comfort.
Please note the SLR, प्रिओर to & after this method, to experience its amazing effect.
धरम्पल्जी, में सोचता की आप
ज़रूर इस विधि को कर्म पालन ???? है ना ?
राम राम ||
"सर्वे जना: सुखिनो भवन्तु : |
सर्वे सन्तु निरामया :" || - मेरी सलाह ये है की आप रोगी को वैतरण वस्ति गोमूत्र से दे
बहुत ही उपयोगी होगी
धन्यवाद्
रविवार, 4 सितंबर 2011
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